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剧情简介
2023年10月，“第十二届中国电影史年会”将在北京举办。本届年会由中国电影资料馆（中国电影艺术研究中心）与中央戏剧学院联合主办，年会主题为“历史传承与文化创新：戏剧经验、表演传统、文学精神”。在此期间，组委会将会倾力奉献出多部难得一见的影史佳作，以下是年会“学术放映”片单：《风雨之夜》（1925）、《抵抗》（1936）、《女性之光》（1937）、《播音台大血案》（1939）、《孔夫子》（1940）、《博爱》（1942）、《艳阳天》（1948）、《阿Q正传》（1957）、《梅兰芳在国外》（1930）。然而，所谓“皮之不存毛将焉附”，再精致华美的场景道具服饰，都应当为影片主题、故事与人物服务。诚然，过往玄幻魔幻大片一贯被诟病的剧情空洞、人物浮夸等问题，在《封神第一部》中有所改善，但距离片方张扬的“玄幻史诗”尚有一定距离。引发争议与讨论的，集中在改编中国经典神话文本时，对于“弑父”这一主题的过分渲染。开场即在殷寿麾下的质子与造反的亲生父亲对峙自戕，随后殷寿兄长殷启突然杀了老商王。此后质子在殷寿威逼利诱下集体弑父、殷寿为防姬昌“弑父”预言杀子殷郊、姬发弑“伪父”殷寿等等情节不一而足。高密度之外，多对人物关系在“弑父”主题上没有讲出层次、拍出深刻性，从而沦为“低效”甚至“无效”情节。尽管“弑父”在中国封建王朝历史与神话文学中并不鲜见，过往也不乏以此为主题表现反抗封建王权的经典作品，然而从呈现方式与人物关系上，《封神第一部》里的“弑父”更像是对于西方古典戏剧的移植。而如此移植，在此前《满城尽带黄金甲》与《夜宴》中均有探索，但最终以“格格不入”“不伦不类”收场。
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